Ігри в які можна грати та заробляти крипту не вкладаючи власні кошти
Можешь майнити крипту навіть з телефону. Заходь швидше поки активація майнера безкоштовна
Давня українська література - Ірина Савченко 2009
Українська література пізнього Бароко
Колоквіуми з курсу «Давня українська література»
Всі публікації щодо:
Давня українська література
Літературна творчість І. Мазепи.
Київський період життя і творчості Ф. Прокоповича.
Російський період життя і діяльності Ф. Прокоповича.
Реформаторська діяльність Ф. Прокоповича.
Поезія Ф. Прокоповича, її характерні ознаки.
Феофан Прокопович як теоретик давньої драми.
Новаторство Ф. Прокоповича-драматурга.
Жанрова природа п’єси Ф. Прокоповича «Володимир».
Літописна основа та оригінальна інтерпретація історії хрещення Київської Русі у трагедокомедії Ф. Прокоповича «Володимир».
Панегіричний елемент трагедокомедії Ф. Прокоповича «Володимир».
Образна система трагедокомедії Ф. Прокоповича «Володимир». Образи жерців.
Засоби творення образу князя Володимира як мудрого правителя і просвітника у однойменній трагедокомедії Ф.Прокоповича.
Класицистичні елементи у трагедокомедії Ф. Прокоповича «Володимир».
Драма «Милість Божа» як перша драма про Богдана Хмельницького.
Бароковий характер драми «Милість Божа».
Алегоричні образи у драмі «Милість Божа».
Драма-мораліте Г. Кониського «Воскресіння мертвих»: особливості сюжету, композиція, система образів.
Поетична інтерпретація історії козацтва у «Розмові Великоросії з Малоросією» С. Дівовича.
Проблематика «Розмови Великоросії з Малоросією» С. Дівовича.
Образ Малоросії у «Розмові Великоросії з Малоросією» С. Дівовича.
Ідейно-тематичний зміст інтермедій до драм М. Довгалевського «Комічне дійство» і «Властотворний образ».
Образ козака-запорожця у інтермедіях до драм М. Довгалевського.
Використання біблійних мотивів у інтермедіях до драм М. Довгалевського.
Образ українського селянина у інтермедіях до драми Г. Кониського «Воскресіння мертвих».
І.Франко про значення інтермедій для розвитку української літератури.
Синтез літературної та фольклорної традиції у вертепній драмі.
Біблійна основа вертепної драми.
Світський елемент вертепної драми.
Будова вертепу та його театральна техніка.
Образна система вертепної драми.
Запорожець як центральна фігура вертепної вистави.
Образ Ірода, його інтерпретація у вертепній драмі.
Етнографізм інтермедійної частини вертепу.
Музичний елемент у структурі вертепної драми.
І. Франко як дослідник української вертепної драми.
Мандрівні дяки і західноєвропейські ваганти.
Бурлеск і травестія у творах мандрівних дяків.
Тема шкільної науки і методики у творах мандрівних дяків.
Вакхічна тема у творах мандрівних дяків.
Вірші-травестії на релігійні відправи як переклад традиційних сюжетів мовою народної культури.
Різдвяний та великодній тематичні цикли у творчості мандрівних дяків.
Відображення народних соціальних ідеалів у творчості мандрівних дяків.
Натуралістичні елементи у творах мандрівних дяків, їх естетичні функції.
Соціально-політичні обставини виникнення української сатири ХVІІІ ст. як окремого жанру.
Антиклерикальна сатира («Сатирична коляда», «Плач київських монахів»), утвердження в ній просвітницьких ідеалів і цінностей.
Прийом самовикриття персонажів у сатирі «Плач київських монахів».
Показ монастирського життя у сатирі «Плач київських монахів».
Соціальна сатира («Доказательства Хама Данилея Кукси потомственні»), відображення в ній політичних обставин часу.
Діалогічна форма та інтермедійний сюжет «Ярмарку» І. Некрашевича.
Образ ідеального священика, його стосунки з віруючими у віршах І. Некрашевича «Сповідь» та «Замисл на попа».
