Українська література - статті та реферати

Література в системі інших мистецтв

У різні періоди культурного розвитку людства літературі відводили різне місце серед інших видів мистецтва - від ведучого до одного з останніх. Це пояснюється пануванням того чи іншого напряму в літературі, а також ступенем розвитку технічної цивілізації.

Наприклад, античні мислителі, діячі мистецтва Відродження і класицисти були переконані у перевагах скульптури і живопису перед літературою. Леонардо да Вінчі описав і проаналізував випадок, що відображає ренесансну систему цінностей. Коли поет підніс королю Матвію вірш, вихвалятиме день, в який той народився, а живописець - портрет коханої монарха, то цар віддавперевагу картину книзі і заявив поетові: «Дай мені що-небудь, що я міг би бачити і чіпати, а не тільки слухати , і не засуджував мій вибір за те, що я поклав твій твір під лікоть, а твір живопису тримаю обома руками, спрямовуючи на нього свої очі: адже руки самі собою взялися служити більш достойному почуттю, ніж чутки». Таке ж ставлення має бути між наукою живописця і наукою поета, яке існує і між відповідними почуттями, предметами яких вони робляться». Близька точка зору виражена і в трактаті «Критичні роздуми про поезію і живопису» раннього французького просвітителя ж.б. Дюбо. На його думку, причини менш сильною, ніж у живопису, влада поезії полягають у відсутності наочності у поетичних образів і штучності (умовності) знаків в поезії.

Романтики на перше місце серед всіх видів мистецтв ставили поезію та музику. Показовою в цьому відношенні позиція Ф. В. Шеллінга, який бачив у поезії (літератури), «оскільки вона є созидательница ідей», «сутність якого мистецтва». Символісти вважали музику вищою формою культури.

Проте вже у XVIII столітті в європейській естетиці виникла інша тенденція - висунення на перше місце літератури. Її основи заклав Лессінг, який бачив переваги літератури перед скульптурою іживописом. Згодом цієї тенденції віддали данину Гегель і Бєлінський.

Гегель стверджував, що «у словесного мистецтва у відношенні як його змісту, так і способу викладу незмірно більш широке поле, ніж у всіх інших мистецтв. Будь-який зміст засвоюється і формується поезією, всі предмети духу і природи, події, історії, діяння, вчинки, зовнішні та внутрішні стану», поезія є «загальним мистецтвом». У той же час у цьому всеосяжному змісті літератури німецький мислитель вбачав її істотний недолік: саме в поезії, за Гегелем, «починає розкладатисясаме мистецтво і знаходить для філософського пізнання точку переходу до релігійних уявлень як таким, а також до прози наукового мислення». Однак навряд чи ці особливості літератури заслуговують нарікань. Звернення Данте, В. Шекспіра, І. В. Гете, А. С. Пушкіна, Ф. І. Тютчева, Л. М. Толстого, Ф. М. Достоєвського, Т. Манна до релігійно-філософської проблематики допомогло створити літературні шедеври.

Слідом за Гегелем пальму першості літературі перед іншими видами мистецтва віддавав і В. Г. Бєлінський. «Поезія є вищий рід мистецтва. Поезія виражається у вільному людському слові, яке є ізвук, і картина, і певне, ясно виговорених подання. Тому поезія містить в собі всі елементи інших мистецтв, як би користується раптом і нероздільно всіма засобами, які дані порізно кожному з інших мистецтв». Причому, позиція Бєлінського є навіть більш літературоцентрістской, ніж у Гегеля: російський критик, на відміну від німецького естетика, не бачить у літературі нічого, що б робило її менш значною, ніж інші види мистецтва.

Іншим виявився підхід Н. Г. Чернишевського. Віддаючи належне можливостям літератури, прихильник «реальної критики» писав при цьому, що, так як, на відміну від усіх інших мистецтв, вона діє на фантазію, «за силою і ясності суб'єктивного враження поезія далеко нижче не тільки дійсності, але і всіх інших мистецтв». Справді, у літератури є свої слабкі сторони: окрім нематеріальності, умовності словесних образів, це ще й національна мова, на якому завжди створюються літературні твори, і що випливає звідси необхідність їх перекладу на інші мови.

Сучасний теоретик літератури оцінює можливості мистецтва слова дуже високо: «Література -« перше серед рівних »мистецтво». Міфологічні і літературні сюжети і мотиви часто кладуться в основу багатьох творів інших видів мистецтва - живопису, скульптури, театру, балету, опери, естради, програмної музики, кіно. Саме така оцінка можливостей літератури по-справжньому об'єктивна.