Хрестоматія - Українська література 8 клас - Н. І. Черсунова, О. В. Єременко 2018

Маруся Богуславка
Українські народні думи
Усна народна творчість

Всі публікації щодо:
Фольклор

Запам’ятайте!

Думи — великі ліро-епічні твори переважно героїко-історично- го змісту, що виконувалися речитативом у супроводі кобзи або бандури.

Особливості народних дум:

• зображення важливих суспільних подій, видатних історичних осіб;

• докладність поетичної розповіді;

• поетичність мови;

• невелика кількість дійових осіб;

• своєрідність побудови (зачин, основна частина, повтори, кінцівка);

• віршова форма (нерівноскладовість рядків, довільне римування, монорими);

• виконання речитативом під акомпанемент кобзи, бандури, ліри;

• усне поширення і зберігання;

• варіантність тексту;

• великий обсяг.

Гей, що на Чорному морі,

Та на тому білому камені,

Там стояла темниця кам’яная,

Гей, там стояла темниця кам’яная,

А в тій темниці пробувало

Сімсот бідних козаків,

А в неволі пробували

Та Божого світу

І сонця праведного не забачали.

Гей, то дівка-бранка,

Маруся, попівна Богуславка2,

А все добре дбає,

До кам’яної темниці прибуває,

Гей, до козаків словами промовляє:

«Гей, козаки, ви, бідні невольники!

Чи ви знаєте,

Що в нашій землі

Та й день тепера?»

Гей, то козаки, бідні невольники,

А все зачували

Та й до дівки-бранки,

Марусі, попівни Богуславки,

Словами промовляли,

Сльозами проливали,

Дівку-бранку, Марусю, попівну

Богуславку, називали:

«Гей, ти, дівко-бранко,

Марусю, попівно Богуславко,

А все добре дбаєш,

Хотя й ми тебе дівкою-бранкою називаєм,

Почому ми знаєм,

Що в нашій землі християнській

Ой день тепера?»

«Гей, козаки, ви, бідні невольники!

1 Це збірний образ, який не має конкретного історичного прототипу, хоча відомо, що іноді вродливі українські дівчата-полонянки, потурчившись, посідали значні місця при дворах турецьких вельмож (наприклад, дружина султана Сулеймана І Роксолана).

2 Від назви українського міста Богуслав, що розташоване в Київській області.

***

Ще й у нашій землі та тепера

Великодня субота,

А завтра дасть Бог святий день,

Сороковий день, ой Великдень».

Гей, то козаки теє зачували,

До дівки-бранки,

Марусі, попівни Богуславки,

Словами промовляли,

Сльозами проливали,

Гей, та дівку-бранку,

Марусю, попівну Богуславку,

Кляли-проклинали:

«Бодай ти, дівко-бранко,

Марусю, попівно Богуславко,

Щастя-долі не мала,

Як ти нам святий Великдень сказала!

Як ми вже в неволі пробували,

А ще в темній темниці проживали,

Аж за тридцять три годи

Світа Божого не забачали...»

То дівка-бранка,

Маруся, попівна Богуславка,

А ще добре дбала,

Козакам казала:

«Ой козаки, ви, бідні невольники!

Не лайте мене,

Не заклинайте мене!

Гей, як діждемо святого Великодня,

То буде наш пан турецький

До мечеті од’їжджати,

То буде мені, дівці-бранці,

Марусі, попівні Богуславці,

Ключі на руки віддавати, —

Буду на руки приймати,

До кам’яної темниці прибувати.

Ой то буду до кам’яної темниці

Прибувати, отвирати,

Вас, бідних невольників,

А з кам’яної темниці випускати.

Гей, ви, козаки, ви, бідні невольники!

А ще добре дбайте,

В города християнськії утікайте,

Тільки города Богуслава не минайте!

І города Богуслава не минайте,

До батька до мого й матері прибувайте

І батьку моєму та матері

То знать давайте:

Нехай буде батько і мати

Та ще добре дбати,

То статків-маєтків не збувають,

Великих скарбів не збирають,

Моєї голови

А з тяжкої неволі не визволяють,

Бо вже я потурчилась,

Побусурменилась Для розкоші турецької,

Для лакомства нещасного».

То визволи нас, Боже,

Із тяжкої неволі,

На тихі води,

На ясні зорі,

У край веселий,

У мир хрещений!

Даруй, Боже, милості вашій,

І всім військам запорозьким,

І всім слухаючим головам,

І всьому товариству і кревному, і сердечному

Пошли, Боже, на многая літа

І до конця віка!

Кревний — тут: рідний, кровний.

Мечеть — храм у мусульман.

Побусурменилась — змінила віру, стала мусульманкою. _____________________

• Де і коли відбуваються події твору?

• Чому запорожці негативно сприйняли слова Марусі Богуславки?

• Із якою метою, на вашу думку, окремі рядки у творі повторюються?

• Що жінка попросила переказати батькам? Як вона пояснює своє небажання повертатися до України?







На нашому каналі стартував марафон підготовки до ЗНО з української літератури. В рамках якого ми кожного дня будем викладати відео з новим твором. Підписуйтесь на наш канал та приєднуйтесь до марафону.