Українська література - шкільні твори - 2026

Проблема виховання у п’єсі О. Коломійця «Дикий Ангел»

У народі кажуть: «Виховуй дитину, поки вона лежить упоперек ліжка». Іноді молодим батькам здається, що мала дитина нічого не розуміє, що вона в житті абсолютно безпорадна і потребує постійної опіки. Такі батьки забувають про своє життя, про власні потреби, одне про одного. А через деякий час виявляється, що їхній син чи донька виростають у сім’ї егоїстом, який тільки й вимагає від батьків беззастережно виконувати всі забаганки. Батьки, учителі у вихованні не мають права на помилку, адже одне неправильне слово чи нерозумний учинок може звести нанівець довгі роки зусиль виховання. А виправляти такі помилки потім нелегко, а іноді й неможливо.

Деякі батьки, відчуваючи свою безпорадність у вихованні, перекладають усю відповідальність на школу, а сучасні багатії — на гувернанток і вихователів. Але чужа людина, як би добре вона не ставилась до дитини, не замінить тепла батьківських рук, люблячого погляду мами.

Герой п’єси О. Коломійця «Дикий Ангел» Платон Микитович — батько чотирьох дітей. Щоб прогодувати велику сім’ю, він багато працює на заводі, підробляє вдома у майстерні. Йому ніколи вести довгі задушевні розмови з дітьми, навчати їх добра і розуму. Дії його прості і зрозумілі: з трьох років батько бере синів із собою до майстерні, привчає їх тримати інструмент у руках, щоб уміли робити все, як годиться справжньому чоловікові. Платон і на літніх канікулах не відправляє синів відпочивати у табори: хлопці працюють, а всі зароблені гроші віддають батькові. Сусіди, знайомі дивуються з цього, але переробити Платона неможливо. Усі зароблені гроші діти віддають батькові уже й тоді, коли стають дорослими. Платон вважає, що гроші повинні бути в одних руках. Тоді їх можна використати якомога доцільніше.

Батько й на пенсії не сидить склавши руки: працює в домашній майстерні, ризикуючи стати перед громадським судом, прихопив пустирчик і засіяв його цибулькою, кропом. Платон вважає, що він допомагає державі багатіти вже тим, що не чекає допомоги від неї.

Він живе по совісті сам і вимагає цього від дітей. Його син Петро обіймає відповідальну посаду, має квартиру, дачу, службову машину. Але коли Платон дізнається, що за згодою Петра планують побудувати будинок на поганому місці (бо так дешевше), між батьком і сином відбувається серйозна розмова. Ангел занепокоєний, що його син причетний до ганебного рішення, і змушує Петра

написати заяву про помилковість рішення. Звичайно ж, у молодшого Ангела почалися неприємності: його звільнили з керівної посади, забрали машину. Петро вирішує розлучитися з дружиною, залишає їй квартиру і повертається жити до батьків: адже тепер він не може забезпечити своїй коханій Ліді таке життя, до якого вона звикла. Здається, життя пішло шкереберть. Але сила сім’ї Ангелів у тому, що у найскрутнішу хвилину вся велика родина готова прийти на допомогу. Але іншою виявилася і дружина Петра, яка любить чоловіка не за його посаду чи достаток, і готова йти за ним і долати всі труднощі життя.

У центрі п’єси «Дикий Ангел» — не гроші, і навіть не сама сім’я, а любов, велика повага і взаєморозуміння. Хоч би що сталося, проте така сім’я виживе, витримає все, бо всі члени великої родини люблять і поважають одне одного.